六親不和有孝慈

        老子倒騎青牛，信步離開函谷關，其實是示現了逆思維的智慧。濁塵渺渺，世事人情總非絕對，有些事一體兩面，正反並現，禍褔相依，曹操說：「失晨之雞思補更鳴」，「失晨」與「更鳴」是正反，卻又是因果呢。這就是老子所説: 「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」， 老子舉了此例：「六親不和有孝慈」親人的不和更令子孫珍惜孝順，這種逆思維的智慧，想只有像老子這般的智者，才能洞悉理解。我想彈指十年，失去的熱鬧其實是擺脫了吵嚷，亦體現了孝慈。

骨肉尤狠於外人！

炎涼之態,富貴更甚於貧賤

妒忌之心,骨肉尤狠於外人

      記得初讀此詩，觸動我的乃是後句：「骨肉尤狠於外人」，何解骨肉親人竟會「 狠 」呢？覺得匪夷所思，但細味下卻是現實寫照，誠然人間親情，血濃於水，似乎是天理所在，但事實卻不是理所當然呢，君不見李世民兄弟鬩牆，才座上龍椅指點江山；若天下無不是的父母，何以會有蘇秦的「貧窮則父母不子」之嘆呢！

     更甚者，是「尤狠於外人」！即是兄弟鬩牆，父母不子，其心竟然是比無血脈相連的外人更狠！翻了面的朋友或可透過某些機遇，冰釋前嫌，但骨肉親人翻了面卻決絕得難有破冰機會，更會狠心以對，老死不相往還！

        李白的《春夜宴桃李園序》中寫得好：「天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客」，時間洪流上親怨聚合也不過緣聚緣散，能放得下，心中那酸苦的撕裂之痛亦隨之消散。